En la mañana de este viernes, recibimos la grata visita de Monseñor Pedro Torres a las oficinas de Rafaela Noticias, con quién dialogamos sobre el especial tiempo litúrgico para el calendario cristiano, sobre las realidades que se encontró en la diócesis, cual es su relación con el resto de las religiones y su vínculo con el Papa Francisco.Además, expuso sus consideraciones a diversos temas que como individuos y como sociedad nos conciernen a todos.
Pedro Javier Torres Aliaga, cordobés de 61 años, se venía desempeñando como obispo auxiliar de Córdoba y se convirtió el 20 de diciembre del 2022 en el séptimo obispo de la Diócesis rafaelina
La Cuaresma es el período de cuarenta días reservado a la preparación de la Pascua. Es un tiempo litúrgico de conversión que se centra en tres pilares espirituales: la oración, el ayuno y la limosna.
"Al fruto de mis privaciones, debo compartirlo con los demás, así, la limosna tiene que salir de un esfuerzo, no de lo que me sobra. El gesto solidario de Cuaresma va en sintonía con este espíritu".
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En sus primeros meses como obispo de la Diócesis de Rafaela, ¿Qué cosas lo han sorprendido?
"El 10 de febrero pude acompañar y visitar todos los centros de salud de la ciudad y me impactó como afectó la experiencia de la pandemia, no sólo de la enfermedad sino también del encierro, sobre todo a gente tan activa, trabajadora le ha sido muy fuerte, gente que trabaja con los animales en el campo se ha visto aislada y aveces irracionalmente".
"Otra cosa que me impactó fue la preocupación de la gente por la sequía, donde muchos han visto frustrarse cosechas, son cosas que nos preocupan a todos, porque refieren a la subsistencia cotidiana, al trabajo y voy aprendiendo cosas de campo también, que estaba desacostumbrado, voy aprendiendo de la realidad cotidiana, también de los desafíos de la educación, he podido visitar los centros universitarios, que me han alegrado mucho, fue encontrarme con algo muy lindo, porque hace 20 años atrás quien quería estudiar tenía que irse de la ciudad. hoy muchos optan estudiar acá en Rafaela, porque es duro para los padres y es duro para los hijos esa distancia que implica prepararse para el futuro".
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¿Cuál es su relación con las demás religiones?
"El día que inicié mi ministerio estuvieron presentes varios referentes de otras religiones y estoy muy agradecido por eso. Celebré la Navidad, un momento de oración en conjunto con pastores y referentes de la comunidad judía, en la fiesta de Janucá".
Haciendo referencia a la buena convivencia interreligiosa, compartimos un video donde Monseñor Pedro Torres y el rabino Marcelo Polakoff grabaron una canción que celebra las dos fiestas de diciembre: la Navidad, para los cristianos; y Janucá, para el pueblo judío.
Relación con el Papa Francisco
"En Roma hay algunos organismos, 'discasterios', para la unidad de los cristianos y para el diálogo interreligioso, en esos dos organismos desde hace 7 años que soy presidente de la comisión del episcopado argentino para el diálogo ecunémico interreligioso, por este motivo, fue programado un momento de diálogo y encuentro con obispos y rabinos de latinoamerica, con autoridades de Israel y con el Papa. Se postergó porque el Papa pudo plasmar ese viaje que tenía pendiente al Kongo y las fechas se superponían, esto que estaba programado está en agenda para poderse realizar".
Importancia de la vida:
"En toda su historia la Iglesia se a interesado por el cuidado de la vida. El Papa Juan Pablo II en una de sus encíclicas aborda todas las dimensiones de la vida, como un tema que iba a ser clave en el nuevo milenio. Y se da esa constante de cuidar la vida desde la concepción hasta la muerte natural, y no solamente la vida física, sino la vida interior, la vida plena. En aparecida, un documento en el que participó el Papa Francisco, fue muy fuerte una expresión de Jesús 'yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia, yo soy el camino, la verdad y la vida'. La vida es posesión de Dios, Dios es el único dueño de la vida. A lo largo de la historia hemos sido muy creativos para dañar la vida, ahora tenemos que ser creativos para sanar la vida".
Pobreza y el dinero como una tentación fuerte:
"La pobreza elegida es también una virtud, la pobreza sufrida es una injusticia, cuando la Iglesia habla de pobreza, habla de esa capacidad de desprendimiento y de usar los bienes para la plenitud, no para endiosarlos. Unas de las tentaciones son la avaricia, como querer tener todo, acaparar y la envidia, como tristeza por el bien del otro. En Argentina hemos tergiversado la enseñanza del Evangelio, de los profetas, del magisterio, (...) ya Zaspe, primer obispo de Rafaela, hablaba del empobrecimiento de la Patria, estamos desde hace muchos años sin acertar, en una patria que produce alimentos para 450 millones de habitantes los 46 millones que somos, tendríamos que tener una alimentación y vida digna. La palabra justicia, en la Biblia es dar a cada uno lo que necesita, y eso requiere una cultura del trabajo, de la honestidad, del compartir, de la solidaridad. Jesús dijo que siempre va a haber pobres, por enfermedad, por accidente, por situaciones climáticas, la pena es cuando se da por malas políticas, mala administración o por deshonestidad".
Ayudas económicas del Estado:
"En todos los países hay un seguro de desempleo, tiene que haber recursos y ayudas para las eventualidades que siempre están pero cuando se cosifican y vivimos de la dádiva, hay algo que falló. Tiene que haber por parte del estado una asistencia a la indigencia, a la pobreza, pero también tiene que haber planes de trabajo de recomposición laboral, de distribución justa de los recursos, de promoción industrial, seguimos vendiendo materia prima y no mejorándola en algunos casos, exportamos a Europa cosas que después compramos".
Rechazos por parte de miembros de la Iglesia:
"Ha habido siempre heridas, por una u otra razón, hay que saber pedir perdón cuando ha habido un trato injusto o palabras torpes, acompañar y volver a sanar, hay quienes se autoexcluyen también. En toda familia hay momentos de reconciliación, el Papa ha promovido muchas veces que no nos toca a nosotros juzgar las intenciones o el interior del otro, ni tampoco vivir el relativismo, ese juicio le toca a Dios, es el único juez de la consciencia. Por ejemplo no está en el proyecto del Evangelio robar, si un ladrón pide perdón, yo lo absuelvo, pero tiene que reparar el daño que hizo y muchas veces frente a la ley. El Papa distingue lo que es pecado de lo que es delito".
"Recuerdo que Juan XXIII decía: Hay que rechazar al pecado, no al pecador. Jesús los perdonaba, los abrazaba y les decía, vete y no peques más, es decir tiene que haber un cambio y tenemos que ayudar al cambio, no frenarlo".
Abusos:
"Los abusos sexuales son un signo de violencia, la sexualidad es un lenguaje, del amor, de la ternura, de la vida, pero como todas las cosas que podemos agarrar los humanos y pervertir, cuando la sexualidad se convierte en manipulación, avasallamiento de la libertad o de la integridad del otro (...). He preguntado por la situación del colegio, sé que está en mano de la justicia, hay una investigación, que no hay imputados, me interesé por el tema como también de todas las situaciones de violencia que ha habido todo este tiempo, como por ejemplo las balaceras, son cosas que no nos deben dejar indiferentes.
Expectativas como pastor de la diócesis de Rafaela:
"Mi sueño es evangelizar, la palabra Evangelio, significa buena noticia, llevar la buena noticia de Jesús al que a veces creemos conocer pero no hemos descubierto cuanto nos ama, poder anunciar el amor de Dios como el que da sentido, el que consuela, el que da las razones mas hondas para vivir y para morir también. Como dice mi lema episcopal, mi anhelo es también servir, lo tomé de la carte a los Gálatas, cuando habla de servir a la libertad de las personas, habla Pablo de que el Espíritu Santo es el que nos hace libres, y los frutos del Espíritu son el gozo, la paz, el ánimo largo, la sobriedad, la magnanimidad, hoy necesitamos recrear la grandeza y la paciencia para construir la fraternidad.
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